女人说情人眼里出西施是什么意思

有句话叫萝卜青菜各有所爱，从美的角度来讲，每个人的审美角度都不同，当遇到符合自己审美的人时，就会觉得这个女孩美如西施。其实，这是在恋爱过程中经常出现的一种心理现象，简单来说就是一种恋爱对象趋于完美的“审美观”，在心理学上我们称之为：“审美错觉”。

有句话说得对，恋爱中的人智商等于白痴，当你和你爱的人有了荷尔蒙反应时，对方的大脑会自支修饰，让你看起来美的不可方物，这时候无论对方是美是丑，都没有关系。在情人眼里看到的只有对方的优点，甚至缺点会被完全忽略，这时候觉得自己的另一半是最美的，这就是为什么情人眼里出西施。

情人眼里出西施爱屋及乌是什么心理效应

心理学上“情人眼里出西施”属于：

晕轮效应，又称“光环效应”，属于心理学范畴，晕轮效应指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。

晕轮效应的由来：

晕轮效应最早是由美国著名心理学家爱德华·桑戴克于20世纪20年代提出的。他认为，人们对人的认知和判断往往只从局部出发，扩散而得出整体印象，也即常常以偏概全。

情人眼里出西施，难道美女不是公认的吗？你怎么看

这让我想起一句话说，在一头公牛眼里，世界上最漂亮的美女也不如一头母牛更性感。这句话虽然说得粗了点儿，但尝试是很现实的，在公牛眼里，母牛肯定是漂亮的，性感的，特别让他感觉有吸引力的，那为什么在人的眼里，美女才是最漂亮的呢，这是因为审美主体与审美客体的对应关系问题。同样一个女人，有的时候在不同的男人眼里会有不同的审美结果。有人会说，这可能是人的文化程度出生职业还有个人偏好有关系，还有与他童年的经历，也有很大的关系。

但是我个人认为，其实我们很多人的审美。在很大程度上是被我们个体基因左右的。比方说有些很瘦弱的男性，他有可能会喜欢健壮的女性，偏瘦的男性，可能喜欢微胖的女性。从这个角度上讲审美他具有一种寻求更优秀的后代的目的和意义。往往人们更愿意寻求那些能够弥补自我基因缺憾的异性。然后通过这样的组合，寻求更好的后代，把自己的基因传下去。在这里审美作为一种精神现象，它是有着关于生命历程的实际意义的。

情人眼里出西施，爱人眼里出什么

爱人眼里出丑陋。

情人眼里出西施是形容情人在恋爱期间觉得对方非常的完美，那是因为情欲所致。人是不可以真正完美的，也不可能都像西施一样的美丽。你结了婚之后，在一起的时间久了，慢慢就会发生审美疲劳，彼此的缺点也会慢慢暴露出来，最后剩下的只有丑陋。所以说情人眼里出西施，下一句接爱人眼里出丑陋比较合理

所谓的情人眼里出西施该怎么去理解

所谓的情人眼里出西施，有两层基本含义：

其一，包容所爱之人，爱屋及乌，不能够理性决断所爱之人的所作所为，甚至于偏颇不堪。

其二，仅凭个人感受，评价或定义一个人的美貌与心灵，此法有失公正公平。

之所以，真正的“西施”要出自公认，而不是出自情人的眼里。

从文学接受论如何理解“情人眼里出西施”

首先，我们先来了解一下这个西施是谁？西施是春秋末期越国人，本名施夷光，因为住在西村，所以大家都称她为西施，是一个家境平凡，但非常漂亮的浣沙女。春秋时期越王勾践与吴王大战，惨遭俘虏。发誓要卧薪尝胆，灭吴国。在机缘巧合之下认识了西施，并教会她礼仪琴棋书画，培养她成为间谍，进献给当时爱好美色的吴王。然后西施凭借倾国倾城的美貌，高超的琴棋舞技，致使吴王沉迷酒色，无心朝证。最后越国攻打吴国，在西施的内应下，吴王惨败，越王复国。西施因此为世人皆知，与貂蝉、王昭君、杨玉环并称为古代四大美女。

情人眼里出西施，出自明代西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回中，“他眼也不转看着元娘，越看越有趣，正是情人眼里出西施”。是古代诗人表达对爱人的夸赞，看见对方就像看见西施那样的美。这样的诗句非常多，其中清代曹雪芹的《红楼梦》第七十九回中更有名句，情人眼里出西施，西施眼里出英雄。

不只是古人，现代人也非常喜欢用，情人眼里出西施，来表达对喜欢的人喜爱之情。只是没有古人那么多才多艺，浪漫而已。

在文学理论方面中国有一句名言叫:文无第一.....;西方也有一句名言叫:一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。前一种观点是说因为审美取向的不同对于不同文学的作品难以制定出统一的标谁，自然也就难以分出熟优熟劣;后一种观点是说不同的读者站在不同的角度对同一部文学作品也会有不同的认识。这两种观点反映了文学接受理论中的差异性和多项选择性，但都包含着人的主观认知性在里面。情人眼里出西施既可以当成一句俚语，又可以当成一个成语，从字面意思来理解是说热恋中的小青年会把自己的女朋友当成自己心中最美的女人。这句话究竟从何时何处传起恐怕难以进行考证了，但既然西施作为中国四大美人之首，其貌美应该是名不虚传的。沉鱼是对其貌美的外在烘托，真要用几个词来具体形容应该是出水芙蓉，窃宨淑女，明眸皓齿之类的，总之是当仁不让的美人胚子。在热恋中的小青年眼里，自己想要得到的东西就是最美的东西，自己想要追到的姑娘就是最美的美人，不管这个被追的姑娘是不是真的很美。这自然包含着一个人的主观认知在里面，并不是这个热恋中的小青年神经出了问题。主观认知与客观认知的区别在于客观认知是以事实存在为依据进行判断，并多次验证是正确的认知。而主观认知则是以自己的喜好为评判标谁的认知，这种认知是以自我为中心的。文学接受理论与情人选择对象都包含有主观认知的成份，不同的读者或者情人眼里有不同"美"的标准，正因为这样才会有"情人眼里出西施"之说，才会有文学作品不同类型的排行榜。但"情人眼里出西施"这句话，也有人有不同的认识，有人当面和我争论过，他说:你说"情人眼里出西施"这种说法谁认可？西施长得啥样子谁见过？我看应该说:情人眼里出宋祖英。这虽然是一句玩笑，但却有一定道理。西施虽然长得很美，但毕竟是历史久远的人物了，用来形容小青年热恋中的姑娘之美难以形成直观感觉，不知道西施为何人的人更会坠到云里雰里了。宋祖英具有东方古典之美，出镜率曝光率又那么高，说"情人眼里出宋祖英"也未尝不可。这也算是认识观念与时俱进吧。

情人眼里出西施这句话的含义是什么

情人眼里出西施这句话源于中国传统成语，意思是一个人对自己所爱的人充满崇拜之情，甚至视之为神仙一般，尊称之为“西施”。“西施”原指西施，是一位传说中的美女，后来也指代一个唯美、完美的女性形象，引申为人们对一个有着完美外表和丰富内涵的女性的崇拜。这句话的含义是，一个人对爱侣的眼里完全只有“西施”，即视其为完美无瑕，不懈追求和崇拜。