既然《诗刊》主编李老师的《闯海歌》获第四届中国长诗大奖，你怎么看？大家一起来仿写学习如何

当中国大地不知何时长起了″草"，于是呼、就大张旗鼓的有了"草根文化"。″草"的生长，势头压过了″花"。

于是呼，什么″乱书"″口水诗"之类的如雨后之草，遍地狂生！现在又有了″分行既为诗的文化"。

中国文化要有传承，有创新，有发展。继承不了就别乱来，创新也不是胡编乱造，发展方向也不能走下坡路。

人往高处走，水才向低外流。中国文化都来模仿李某的″闯海"什么的，走进的不是寬广的大海，而是臭泥潭。

我等的水平有限？文化不高。但请不要污辱我们的智商，嘲笑我等的分辨能力。

我读过高尔基的<海燕>，徐志摩的<再别康桥>，还有国内国外的许多诗。能看得懂，有激情、有抒情、有韵味，而不是分了行的就是″诗"。

我也喜欢写″诗"，可我是个″二八月的庄稼人"。当我看了别人的″地"、好象比我的"地"还荒！于是我心安、理德、不用求什么上进了。

大家都去仿写″闯海歌"吧，都会得酱。

汉字应当怎样理解？创造汉字的民族能回答。汉字是民族之魂。说穿了，有些人就是企图颠覆现代诗是从传统文化发展起来的事实。在现代诗实行自由化。口水诗，散文式的诗歌就如此应运而生。媚外的文化，汉字的外衣。而外国的文化真的没有规矩吗？请看国外残疾诗人勃朗宁夫人的作品吧，清新脱俗。同样具有英语的韵。哪像我们标新立异的性诗。是谁故意把国外的优秀诗作翻译成了口水式的诗歌。而我们的诗歌上层还在乐此不疲的为此奔走？

既然触犯了众怒，那就得引起有关主管部门的注意。如此下去，诗将不诗，民族文化情以何堪？如果放任下去，会出现外来文化侵吞民族文化的灾难性局面。

我以为诗歌早就是已经死亡了的呢，可是看到大家对李君铺天盖地的谩骂，使我觉悟到:原来大家是并不甘心诗歌就此死亡的。

曾几何时，“诗人″是多么值得炫耀的一个身份呀。及到近期，"诗人″这个词，多了几分嘲弄。可是在一些"大诗人"们的引导下，我们还是会挣扎着试图去理解那些让人怎么也理解不了的诗歌。多少人因此而自我怀疑过，进而自卑的远离了诗歌。诗歌也因此在我们的心里是已经死去了的。

然而，今天李君的一首获奖的诗歌，却让我们终于看明白了，原来死亡了的并不是诗歌，而是诗人。

我想，我们应该感谢李君，正是他勇敢地(恬不知耻的)作为，撕下了当代诗人们虚伪的面纱。

也终于让我们看清楚了那些高高在上的“诗人们″的丑恶的嘴脸。即便是一众诗人照例的现身说法来企图继续引导大家来理解这一首“佳作"，可是这佳作忒也不堪了，无论他们怎么粉饰，也遮不住它本来就丑陋的面目。这一次，终于没有人再接受引导了，因为根本不需要引导，这样一首凭借着作者的身份而获奖的诗歌，本来就是对中国诗歌界赤裸裸的嘲讽。

“这足可称得上是中华几千年未见之怪现象呢！″

然而，诗人们似乎忘记了，虽然群众远离了诗歌，可是群众对诗歌向来还是向往的。李君他们亳无顾忌的对诗歌明目张胆的践踏，终于激起了群众的愤怒！而李君凭借一首低劣的作品，也终于使大家不再怀疑自己的判断了。

在此，我要感谢李君，他终于凭借他那丑陋的姿态成功的吸引过来了大众的目光。从来没有一首诗会引起大家对诗歌如此广泛的观注呢。

本来呢，我以为中国的现代诗歌经过几十年沉淀，终于会有让人惊艳的诗歌出品了呢。却没想到李君会用如此悲壮的方式宣告了诗歌革命时代的到来。

感谢李君。他勇敢的用自我牺牲的方式为诗歌创造了重生的机会。

【洋洋洒洒不足夸，博得大奖非傻瓜】

见标题进来一看不觉倒抽一口凉气，原来华夏诗坛有李少君大师，我等竟不知其名、不知其诗，着实汗颜！遥想八九十年代《诗刊》期期必买，读之滋人心脾受益非浅。然自进入新世纪以来，因各种再未购读《诗刊》，原本心有所欠，今日读李少君《闯海歌》一诗，顿时豁然开朗！以前的《诗刊》是《诗刊》，现在的《诗刊》没实看。不由得想起2015年曾经被网友们挖苦嘲讽的另一位诗坛奇才一一湖南省耒阳市文联主席熊艾春先生。鄙人也涂鸦嘲讽过熊主席，今天一比艾春同志才堪大任，实应出任此刊之主编，故特推荐。附：

衡阳雁去多留意，直到荆湘瞰异才。

湘水孤舟诗圣泪，汨罗微影屈原哀。

千年詩境君知可，一怒扬名累楚材。

戏笑嬉言棋半局，楚山黯黯归去来。

一一戏题湖南耒阳市文联主席熊艾春之壯举🐥

附熊艾春诗一首（必须用繁体字）：

香氣從來都喜歡，汗液洗掉就無關。

淋浴祗用自來水，漓江美景遍宇觀。

聞者却是好朋友，育才學院把話談。

黛玉葬花悲切之极，宝玉听到《葬花吟》后也悲切之极，这是心有灵犀一点通吗

林黛玉因为担心贾宝玉被贾政责难，所以晚上来到怡红院中打听打听，谁知道吃了晴雯一个闭门羹，耳中却听到宝钗和宝玉的笑语之声，因此误以为宝玉对自己产生嫌弃之心，心中不免又气又悲。

恰好第二天芒种节祭饯花神退位，众姐妹热热闹闹花枝招展，独黛玉心中郁结，见到落红满地由不得感怀身世，哭吟了一首千古绝唱葬花词，宝玉听了不觉痴倒。

这两个人从小一桌吃一床睡，果真是一对知心之人，虽无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。黛玉的多愁伤感，孤苦伶仃，只有宝玉才能理解疼惜，黛玉的小性拈酸，亦只有宝玉能够无条件容纳。而宝玉的乖僻愚顽，似傻如狂也只有黛玉深深的了解和珍惜。

一首葬花词，于黛玉来说是感怀身世，借落花抒发自身飘泊寄人篱下，未来无可寄托的悲伤。宝玉听到后则先不过点头赞叹，到后不觉恸倒。

不想宝玉在山坡上听见，先不过点头感叹，次后听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等句，不觉恸倒山坡之上， 怀里兜的落花撒了一地．试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断！既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗，香菱，袭人等，亦可到无可寻觅之时矣．宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，则斯处，斯园，斯花，斯柳，又不知当属谁姓矣！——因此一而二，二而三，反复推求了去， 真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤．

贾宝玉由黛玉推到宝钗，由宝钗推到自身乃至一切自然界万物，悟到整个世界因情而生，因情而死，美好的生命及万物终将逝去不可追，是深深的无奈和入骨的心痛之感，所以其伤恸比林妹妹更甚！

谢邀。你说的黛玉葬花时与宝玉二人伤心恸哭的情景，心有灵犀一点通，也讲得过去。但这句诗用在黛玉初到贾府，与宝玉第一次相见时的似曾相识的桥段，我觉得更帖切一些。

李商隐的(无题)：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东，身无彩凤飞双翼，心有灵犀一点通……，一般以为是指热恋中的男女，心心相印，心灵契合。一见钟情，并且知晓对方和自己是一样的心思。这种爱慕的信息，也许只需一个眼神便能准确无误地传递给对方，对方也能分毫不差地捕获到，奇妙吧？

黛玉的葬花词：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，我今葬尔人笑痴，他日葬侬知是谁？这段词太悲凄了，即使现在的我们，读起来都不免动容，何况多情的宝二爷了。黛玉父母早亡，孤身寄人篱下，坎坷的身世造就了她多愁善感，内向的性格，而正是这种性格，才会吟出这首催人泪下的葬花吟。

个人认为并不是两个人心有灵犀一点通。因为林黛玉感到悲切而作《葬花吟》，贾宝玉受到了林黛玉诗句的影响，思考起生死和时间的问题，才悲切之极。两者有先后的区别，而且所悲之事业也不尽相同。（全文图片来自网络）

林黛玉所悲

贾宝玉之前因为被贾政叫走，一整天都没有见到他，林黛玉心中担忧，后来晚上前去找他，让晴雯前去通报，却被晴雯当做玩闹的丫头，打扰了她休息，因此拒绝了。黛玉心中本来就多疑，觉得自己就是一个外人：

虽说是舅母家如同自己 一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖。如今认真淘气,也觉没趣。

林黛玉多愁善感，正为自己的遭遇伤感，又听到了贾宝玉与薛宝钗在屋内谈笑，因此，更加生气，忍不住哭了起来。

第二天未时就是交芒种节，在这一天，人们就要祭饯花神，贾府上上下下都在热闹。迎春、探春等人在花园玩耍，宝钗扑蝶为乐，唯独林妹妹肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚，独自走出房门。（这强烈的对比似乎也暗示着林黛玉悲剧的结尾）面对着落花，她好像就想到了自己，不禁为自己的命运哭泣，埋葬了花儿，念出了《葬花吟》。

贾宝玉所悲

贾宝玉前来寻找林黛玉，无意间听到林黛玉念《葬花吟》，初时宝玉只是点头感慨，但当他 听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时被打动了。他想到现在林黛玉的花容月貌将来无处寻觅，便感到肝肠寸断。由此他推想到宝钗、香菱、袭人，将来无可寻觅之时，自己又是否还在呢？况且自己都不知道自己将会是怎样，现在这园、这花、这柳将来又是属于谁呢？贾宝玉越是类推，心中越是苦闷，因此才会感到悲切之极，哭出了声。

贾宝玉的这番感悟，颇似刘希夷《代悲白头翁》中的描写：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

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二人虽然都是悲伤，但所悲的原因、感慨都不同，因此二人不能说是心有灵犀。

黛玉葬花悲切之极，宝玉听到《葬花吟》后也悲切之极，这是心有灵犀一点通吗？

　　我觉得《葬花吟》是写得相当好的一首符合黛玉身份和处境的诗词。以我个人浅薄的诗文感悟来看，黛玉是一个十几岁的小姑娘，要写出那种“大江东去浪淘尽”或者“古今多少事，都付笑谈中”的厚重沧桑，肯定是不合适的。孤女黛玉生活在贾府，她有很多时候是很伤心的（虽然外人看来，她根本没必要伤心），当她看到花瓣满地时，自然而然地就有了感慨，然后吟诵出来的，就是咱们看见的《葬花吟》。入情入理，直白易读易懂，感情相当强烈，听者读者很容易被她的悲伤影响，虽然未必完全依照格律，用多少典，对仗如何，我个人觉得，吟得好。

　　好诗好词是什么样的呢？林黛玉曾说过，词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰自是好的，不以词害意，想想床前明月光这样的，虽不高深，却也千古流芳。倒是那些拼了命作出来的，晦涩难懂很小众。

　　宝玉听到了，是个什么反应呢？原文我就不贴了，总之，一个悲字了得，两人都异常伤心，为什么宝玉会伤心？因为他懂了她的悲，懂得她的痛。

　　林黛玉是仙子转世，比一般人聪明也敏感得多。她其实比谁都可怜，她父母双亡，她也没有兄弟姊妹，甚至连个近一点的林氏家族宗亲都没有，家族接近于覆灭，放在那个时代，没有男子就是绝户，她是个绝户女。相较于湘云，好歹还有叔婶，从宗法上来说，不至于是个孤女，宝钗虽无父亲，却有母兄，她们比她，都要好上许多——钱不钱的，其实是另一回事，一个人要有家族归属才是好事，哪怕这个家族再差，有总比没有好。在一点上，黛玉和妙玉，其实是相当像的。

　　黛玉为什么会被宝钗打动内心，结为金兰呢？因为她们都领悟到了繁华必然毁灭，命运无以抗争的痛苦，宝钗是以雪洞等来表现，而黛玉呢？她的表现就是葬花吟了，亲人离丧，痛入骨髓，所以她作的诗词往往带着悲音，而这一点，宝玉是一看就懂。所以他护着她，纵着她，给这个可怜的心爱的姑娘，一点点温暖：横竖有咱们的就行了，管它世界如何翻覆，我只要有你就够了——在这个必然会消亡的世界里，有那么一个人，始终愿意陪着她，欢笑或者流泪，也很好了。（文/宛如清扬）

宝黛之间是青梅竹马式的爱情。再后来才逐渐的成长中，黛玉渐渐因饱读诗书而把精神层次越发拔高了。她不同于大观园内一般女子，只是希望日后得配如意郎君的世俗婚姻。

她追求的是“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”的知己式的爱情。

文本中黛玉葬花的背景是因为与宝玉又闹了别扭，宝玉被他父亲叫走，黛玉又悬心了一天。到晚上还是没有见到宝玉，黛玉不放心前去怡红院探望宝玉。偏偏遇上晴雯心情不好，吃了怡红院的闭门羹。黛玉委屈不已，站在怡红院门口久久哭泣，后又见宝玉送宝钗从怡红院内出来，黛玉误会加深，回潇湘馆后直哭了半夜。

第二天，黛玉含悲带气建花冢，葬落花，以花托言，悲啼发泄。

宝玉前去潇湘馆看黛玉，黛玉不理睬。后在黛玉葬花处不意听到黛玉口内所念之诗，哭倒在地。

此番“哭倒”，与其说是心有灵犀，倒不如说是怜惜至深。

此时的宝玉对黛玉，虽有青年男女的爱意，但是从他对薛宝钗的一段雪臂而心生羡慕，又每见到“龄官”“二丫头”等等，一干妙龄且性情略特别些的女子，就忍不住一番遥思怜爱之心来看，他的爱情观此时尚未抵达知己式爱情的高度。

还是在萌芽状态，离“心有灵犀一点通”的爱情，还是有一定的距离的。若是能“通”，黛玉也就放心了，也不用时常哭泣了。

可以说，黛玉的爱情观则比宝玉成熟得早一点。黛玉这番哭泣，这番表述，确实有一点惊醒宝玉的意味。

宝黛之间的爱情，总是让人想起一句话：

“心有灵犀一点通”，多用来比喻彼此之间心意相通，心思能够心领神会；尤其指男女之间心心相印，情投意合。对于宝玉和黛玉来说，确实存在心有灵犀一点通。但就宝玉听到《葬花吟》之后的悲切来说，远不是心有灵犀一点通那么简单。

黛玉葬花的直接原因有两个，一个是晴雯不给黛玉开门，黛玉将其错疑在宝玉身上；一个是正值饯花之期，满地落花勾起她的伤春惜花之情，进而惜花悲己。

而宝玉悲切的直接原因，在于从《葬花吟》里感受到了林妹妹的悲切，捕捉到了“如花美眷，敌不过似水流年”的伤感与无奈，为林妹妹而悲，也为大观园里那些水做的女子而悲。

从深层上来看，黛玉葬花的悲切与宝玉听到《葬花吟》后的悲切，其根本原因是一致的，即黛玉与宝玉都是“痴人”。正如黛玉听到山坡上的悲声时，自己心里所想：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？”

黛玉与宝玉的“痴”，体现在对所有生命存在一种悲悯情怀。在贾府下人眼里，宝玉“时常没人在眼前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的。”

而黛玉自不用说，为落花缝制香囊，还将落花细心埋葬，同时还不忘吟诵一曲《葬花吟》。在他们俩看来，万物皆有灵性。望月抒怀，对花泪垂，伤春悲秋，无处不流淌着对于生命的敬畏与留恋。

黛玉与宝玉的悲切，是“林花谢了春红，太匆匆”的无力，是“如花美眷，敌不过似水流年”的哀伤，是“自是人生长恨水长东”的悲凉。这不是简单的心意相通，是灵魂深处的共鸣，是对万事万物的悲悯。

正因为有了这种悲悯，对于自然界万物有了同理之心，宝黛才将自己的生命与万事万物的生命联系在一起，成为命运共同体。黛玉的前世本就是“绛珠仙草”，黛玉饯花葬花，也是心忧本命，心怀命运的无常之感。

宝玉与燕子说话，与鱼儿聊天，也是将自己置于与万物平等的地位，能够从自然界的鸟语花香之中感受到天地的灵气。花开花落，草木枯荣，也就象征着人类生命的繁荣与衰落。宝玉与黛玉，都能从中感受到生命的轮回与命运的无常。

这首《葬花词》能够让宝玉如此悲切，那是因为他与宝玉有着共同的悲悯情怀，都是俗世不可多得的“痴人”。“心有灵犀一点通”，的确是宝黛之爱存在的境界，但以此来阐释悲切之极的成因，终究是单薄了一些。

请问中国老年人，你是彩民嘛，你买彩票多长时间了

哟嚯，这个问的有点让我觉得自己老了，我记得最早前，没有体彩，腐福彩，是公益性的组织，应该是公益性吧，我没查到，我只记得那时候我才9-10岁左右，然后父母带着去体育馆那边露天的买一种类似刮刮乐一样的纸票，当场就知道奖级，那场面真的是人山人海，哦，还有美食吃。这是我印象中最早的彩票，我也抽过。

后来就开始流行6+1，双色球，15选5，20选5，大乐透这些电脑销售的，反正福彩有的体彩也跟上，就是五花八门，最厉害的是快彩，每隔10分钟一开，那个真的是烧钱，后来国家禁止了，到现在，福彩出了快乐8，这样子算下来，我都快30年彩龄了，[我想静静][我想静静][我想静静][我想静静]

感觉自己还不算老年人，顶多算中年人+，老实说我是彩民，买彩票时长不低于二十年。

彩票是个舶来品，自从登陆中国市场我就开始买了。所有的彩票我几乎都买过，大奖没有，小奖渺渺。

不管是福彩还是体彩，曾经见证了彩票店如雨后春笋那样从街头巷尾冒出来。彩票品种及玩法也是五花八门，甚至体彩其中有一种玩法还特意增加号码加大中奖难度。

一直到今天，彩票的玩法已经少了很多。我也由毛头小伙变成了大叔，彩票最终目的是扶贫济困、国家层面的公益事业。支持社会公益人人有责，所以，我仍然坚持买，但不是特意去关注，偶尔为之，量力而行。

曾经中过双色球两次200元奖，5元10元奖多次；中过5倍的3D组选以后开始相信彩票有规律、彩票可以改变命运。

经过了岁月的洗礼，买彩票的激情由当初的跃跃欲试成长为当前的从容淡定。很多年前买彩票守号很普遍很流行，有一注双色球号码跟随我走过无数个买彩票的日子。

这组双色球号码，我每期必买，风雨不改，走到哪里买到哪里。不管是到云南出差还是到广东打工都要买，总害怕大奖擦肩而过。

但是这注双色球彩票号码从此不再给我带来200元以上的奖金，只是偶尔中个我5元10元将。那注双色球号码一直到现在我仍然记忆犹新，如果大家对彩票感兴趣，愿意在回复中探讨，而且还想知道这注彩票号码是什么数字？我会在回复中告诉各位。